Chercheure en psychothérapie non règlementée canadienne

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D’approche humaniste-existentielle

Marie-Lise Ehret, Psychothérapie humaniste-existentielleL’approche humaniste a été introduite dans les années 1940 aux États-Unis. Elle peut être attribuée à Abraham Maslow comme le père fondateur, mais au fil du temps est devenue liée à Carl Rogers. L’approche humaniste et existentielle se distingue des autres modèles thérapeutiques en incluant l’importance de l’expérience subjective du client, ainsi que le souci de la croissance positive plutôt que la pathologie. Alors que les mots clés de la psychothérapie humaniste sont l’authenticité, -l’empathie et la considération positive inconditionnelle, les grands thèmes de la thérapie existentielle sont la responsabilité et la liberté du client.

Les approches humanistes et existentielles partagent la conviction que les clients peuvent travailler à une prise de conscience et choisir : cependant, elles diffèrent dans leurs points de vue théoriques. La perspective humaniste considère la nature humaine comme fondamentalement bonne, avec un potentiel de maintenir des relations significatives en bonne santé et de faire des choix qui sont dans le meilleur intérêt de soi et des autres. Les psychologues humanistes amènent leurs clients à se libérer des hypothèses et fonctions qui pourraient les empêcher de vivre plus amplement une vie comblée. Les psychologues encouragent et mettent en évidence la croissance et la réalisation de soi, humain tandis que d’autres maintiennent que les clients ont une capacité d’autonomie et de responsabilité. Pour les psychologues humanistes, ne pas être véritablement soi-même est la source des problèmes

L’existentialiste, d’autre part, est plus intéressé à guider et accompagner les clients dans leur quête d’un sens philosophique alors qu’ils font face à l’anxiété. Cela se fait en explorant l’importance du choix et d’agir de manière authentique et responsable face à leur propre bonheur, toujours à construire. Selon la psychologie existentielle, les problèmes fondamentaux auxquels les clients font face sont enracinés dans l’anxiété face à l’isolement, la solitude, le désespoir, et, éventuellement, la mort. Les psychologues existentiels sont d’avis que les problèmes des clients sont reliés à leur difficulté à utiliser leur jugement ou à faire des choix pour donner du sens à leur vie. Lorsque les influences extérieures de la vie peuvent jouer un rôle dans la limitation de la capacité des clients à effectuer des choix, les psychologues existentiels et les clients doivent faire face à ces influences pour aller de l’avant.

Humaniste

Issue du « mouvement de croissance personnelle », cette approche incite les gens à être à l’écoute de ce qu'ils ressentent et à assumer la responsabilité de leurs pensées et de leurs actes. L’accent est mis sur l'épanouissement de soi et la réalisation de son plein potentiel. On a souvent recours à une approche centrée sur le client et non directive; cette thérapie est dite « holistique » ou l’on dira qu’elle perçoit la personne dans sa globalité. Les instincts créatifs du client peuvent être mis à contribution pour explorer et résoudre les problèmes personnels.

Existentielle

La psychothérapie existentielle est une approche qui explore le conflit intérieur que ressent le client lorsqu’il est confronté à des préoccupations cruciales dans sa vie. Il peut s’agir de l’inévitabilité de la mort, de la liberté et de ses responsabilités, de l’isolement existentiel et de la perte de sens. Ces quatre préoccupations forment l’essentiel de la thérapie existentielle et composent le cadre dans lequel le thérapeute interprète le problème du client afin d’élaborer une méthode de traitement. La thérapie existentielle a beaucoup en commun avec les approches psychodynamique, humaniste, expérientielle et relationnelle de la psychothérapie.

Tout d'abord, une conception de l'être humain qui s'exprime par les notions de respect de la personne, de responsabilité, de liberté, d'authenticité, d'expérience, de rencontre ou relation existentielle ou alliance thérapeutique ; c'est-à-dire, une relation de personne à personne et non de thérapeute à patient.

Ensuite, nous retrouvons souvent les caractéristiques suivantes :

  • Vision positive de l'être humain
  • Tendance actualisante
  • Absence de diagnostic
  • Confiance dans la capacité de croissance de l'être humain
  • Principe de la non directivité
  • Accent mis sur l'expérience présente Ici et maintenant
  • Suppression ou atténuation de la dichotomie entre maladie et santé ;
  • Objectifs de développement, de croissance, d'épanouissement personnel ;
  • Importance de l'expression émotionnelle et de la communication verbale et non verbale.

Thérapies de conscience psychocorporelles utilisant la relaxation et l'amélioration ou restructuration du schéma corporel adhèrent à ces principes et se considèrent donc partie prenante de l'approche humaniste.

POURQUOI ?

Vous n'allez pas bien, quelque chose cloche... Une petite gêne, inexplicable mais handicapante, un mal être qui couvait depuis longtemps, le sentiment de passer à côté de votre vie ; une répétition de souffrances, d'inhibitions, d'échecs, de ruptures qui se succèdent. Il est possible que vous preniez des médicaments dont vous ne parvenez pas à vous débarrasser seul... Vous sentez que parler à quelqu'un vous ferait du bien, vous permettrait de mieux comprendre ce qui vous fait souffrir.

LE CADRE

Les mots sont l'outil essentiel du traitement psychique, et qu'il s'agisse d'une psychothérapie, vous parlerez librement et sans censure de ce qui vous anime, ce vous fait souffrir, ce qui vous pose question...

PRISE EN CHARGE :

Enfants, adolescents, adultes

Expérience

  • 10 ans de psychanalyse freudienne
  • 10 ans de psychanalyse lacanienne
  • Reconvention en Psycho-humaniste-existentielle
  • Chercheure en psychothérapie non règlementée canadienne

Tarif

60 euros – tarif ajustable pour certains gratuit pour la recherche

Durée des séances

50 minutes à 1 H